甚至如果有聪明人闻弦歌而知雅意，如叔孙通对高祖一般，巧妙地将儒家学说改造成皇帝陛下想要的模样，刘彻相信自己恐怕会不吝惜于更大的褒奖。

  比如专用儒术。

  毕竟天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。当儒术成为唯一跻身高位的途径，刘彻相信它将会成为自己手上最锋利的刀。

  可是刀却噬主，本该成为汉家皇位的拥护者的儒生，都成为了篡位者的帮凶。

  ——西汉末年发生了什么？

  孝武皇帝皱起了眉。

  他只在乎这个问题。

  【而这一回，混乱黑暗的统治阶层，甚至都不像当初西汉衰退之时，好歹能找出一个“周公”式的榜样人物，起码让底层的百姓得到稍微的心理慰藉。

  全然的压迫，挣扎的痛苦。百姓分明是极容易满足的，极容易感动的存在，却活生生被这样的时局逼上了绝路。

  那么他们便要露出自己的锋利来，让头顶上那群高高在上的上等人知道。

  如果没有百姓的支持，那么一个国家就要走向灭亡；如果你不给百姓活路，百姓自然也不会给你们活路。】

  刘秀彻底怔在了原地。

  “……百姓？”

  他的声音还带着点恍惚的颤抖，带着点茫然的无措。

  他对百姓好吗。刘秀扪心自问算不上太差。

  因为他要从中征兵，因为他要向其征税。百姓是他一统天下的力量的来源。

  可是，可是决定国家兴亡的怎么会是百姓呢？！

  以赤伏符受的命，又用了《西狩获麟谶》折服公孙述，对于谶讳之言堪称迷信到接近依赖的光武皇帝，在难以置信中，艰难地听明白了后世人的不屑。

  怎么会不是天命呢？怎么能够不是天命呢！

  ——那他兴复大汉的天命，又该从何处来呢？

  【从安帝时期的张伯路活动于沿海九郡，到顺帝时期的章和纵横四十九县；从幽燕到岭南，从凉州到东海，从几百人、几千人扩展到几万人、十几万人，浩浩荡荡的斗争，八十余年间史书记载的就有上百次的暴动。

  “小民发如韭，翦复生；头如鸡，割复鸣。”

  东汉统治者采取的镇压手段，不论是皇帝本人还是外戚宦官当权，就连自诩“为国为民”的士人集团，面对这样的局势都是极残酷的血腥镇压。

  血淋淋的下场是摆在起义者面前的，政府一遍遍的用威压，用强权，用敕令，试图将他们重新驯化成温顺的绵羊，继续为他们的私欲被榨干出最后一丝的价值。】

  它说得太直白，太赤/裸，太尖锐了。